RE: https://mediapart.social/@mediapart/116052909833649872
Jean-Baptiste Comby dit des trucs biens, il parle de classes sociales et de sociologie. Mais il réussit l'exploit de ne jamais aborder le genre et la race, et c'est un énorme problème.
Les réflexions sur les rapports au sein d'une même classe sociale, c'est sympa. Mais si on fait abstraction du genre (l'écologie = massivement des femmes) et de la race (massivement des blancs), on reste dans l'incantation.
Dire qu'on va faire des alliances de classe sans aborder l'éléphant dans la pièce de la division raciale, c'est se foutre du monde. Je me posais les mêmes question que Comby au départ, mais je suis arrivé ailleurs.
Ma conclusion c'est que la crise écologique naît dans la suprématie blanche. Si on accepte pas ça, on se berce autant d'illusion que les bourgeois selon Comby. L'écologie mainstream actuelle est *unie* par la suprématie blanche.
@burgervege c'est ce que je constate malheureusement localement. Tout ça est très blanc et je n'ai aucune idée de comment en sortir. Encore moins comment bien en sortir.
@avorritold J'ai pas toutes les réponses, mais j'avais trouvé le bouquin d'Estelle Depris aidant https://fr.ulule.com/mecanique-du-privilege-blanc/
Je crois que c'est Rubin Di Angelo qui disait que ce sentiment d'impuissance lui-même doit être interrogé.
Comment on peut être des adultes compétent⋅es sur des tas de choses, inséré⋅es dans une société ET avoir l'impression ne pas savoir quoi faire face au racisme (qui est partout btw) ? 1/2
@avorritold Plus concrètement, y'a un travail pour conscientiser les mécanismes d'exclusions et de création d'entre-soi blanc.
Les écolos se demandent souvent pourquoi les personnes non-blanches les rejoignent pas plus. Alors que la question, c'est comment iels sont activement exclu⋅es par les écolos blancs et blanches.
Être excluant, c'est un truc qu'on fait. Même si on se voit pas toujours le faire 2/2
@burgervege
Les partis (pas seulement les écolos) mais aussi finalement les associations et syndicats n'attirent que peu les classes populaires qui ne disposent pas assez de temps disponible pour ça...
A cela s'ajoute le fameux "ne pas se sentir légitime" (se sentir - intelligent qu'un "beau parleur": ceux parmi les classes pop' qui militent parlent alors trop peu bien svt (...)
S'ajoutent à cela questions raciales et de genre en effet mais tout cela s'enchevêtrent...
@burgervege
Pour l'avoir vu et expérimenté la parole se libère notamment + facilement en famille et amis (ma belle famille est noire et vit entre Comores/Mayotte et banlieue pop' )
Il y a probablement une piste (parmi d'autres)dans la nécessité de créer des "groupes locaux" (Partis, Asso, syndicats...) + petits et + "locaux" : cela enlève au passage le poids du temps de transports, la parole est + libérée entre "connaissances" puis ensuite "créer du lien" entre groupes locaux.
@burgervege
Sauf que votre dernier toot prend le problème pas dans le bon sens :
Une bonne partie des non blanc vit dans des quartiers ghettos...
Des quartiers ghettos qui ont des problèmes qui ne libèrent pas du "temps" dont ne disposent pas ou peu les "classes populaires" : et cela quelqusoit sa couleur...
Il y a très peu de salariés lambdas (ouvriers employés) qui militent en politique ou association : bcp au mieux de profs et professions libérales.
@florent_mignot @avorritold C'est en partie vrai. Mais dit comme ça, c'est encore une façon de dire "Il y a des contraintes objectives qui bloquent l'engagement"... Ça évite de regarder ce que font les blancs et de penser leur responsabilité. Les blancs *construisent* une partie de ces contraintes objectives.
Par ex. l'absence de temps disponible (à supposer qu'on soit d'accord là-dessus) n'est pas un obstacle malheureux. Ça a été ingénieré, c'est maintenu. C'est pas un simple accident.
