Screenshot van post van Jeroen Corduwener 
Mevrouw Yesilgoz, 
- U beweert dat u als 7 jarig meisje in een bootje naar Nederland kwam, als vluchtelingenkind. De werkelijkheid beschreef u notabene zelf, 20 jaar geleden: u werd met een door de Nederlandse regering betaald ticket per KLM vlucht naar Nederland gebracht, in het kader van gezinshereniging.
- U beweert dat u een korte tijd lid bent geweest vd SP, waar u al snel vertrok. De werkelijkheid is dat u 7 jaar lid bent geweest vd SP, daar een bestuursfunctie vervulde en o.m. een demonstratie leidde tegen het asielbeleid van toenmalig staatssecretaris Verdonk, die volgens u
asielzoekers als “derderangs burgers” behandelde. ‘Als wij 15 jaar later waren gevlucht zat ik nu nog in een AZC, wachtend op het moment dat ik gedeporteerd zou worden’, waren uw woorden. Toen.
- U beweert dat u de SP en ook PvdA of Groenlinks verliet omdat ze u, als vluchteling, behandelde als slachtoffer. Volgens de SP klopt er niets van dat verhaal. Waarom zou u zich 7 jaar lang tegen wil en dank als slachtoffer laten behandelen, in het bestuur laten kiezen, een demonstratie organiseren tegen
hardvochtig asielbeleid?
- U beweert dat u een naaste medewerker was van wijlen burgemeester Van der Laan op het gebied van veiligheidsbeleid. Maar de werkelijkheid is, volgens collega’s uit die tijd, dat u één vd vele ambtenaren was op dat terrein. ‘Typisch Dilan, zichzelf groter maken dan ze werkelijk is’, aldus
één van die collega’s in Follow the Money.
[...]
Screenshot van post van Jeroen Corduwener Mevrouw Yesilgoz, - U beweert dat u als 7 jarig meisje in een bootje naar Nederland kwam, als vluchtelingenkind. De werkelijkheid beschreef u notabene zelf, 20 jaar geleden: u werd met een door de Nederlandse regering betaald ticket per KLM vlucht naar Nederland gebracht, in het kader van gezinshereniging. - U beweert dat u een korte tijd lid bent geweest vd SP, waar u al snel vertrok. De werkelijkheid is dat u 7 jaar lid bent geweest vd SP, daar een bestuursfunctie vervulde en o.m. een demonstratie leidde tegen het asielbeleid van toenmalig staatssecretaris Verdonk, die volgens u asielzoekers als “derderangs burgers” behandelde. ‘Als wij 15 jaar later waren gevlucht zat ik nu nog in een AZC, wachtend op het moment dat ik gedeporteerd zou worden’, waren uw woorden. Toen. - U beweert dat u de SP en ook PvdA of Groenlinks verliet omdat ze u, als vluchteling, behandelde als slachtoffer. Volgens de SP klopt er niets van dat verhaal. Waarom zou u zich 7 jaar lang tegen wil en dank als slachtoffer laten behandelen, in het bestuur laten kiezen, een demonstratie organiseren tegen hardvochtig asielbeleid? - U beweert dat u een naaste medewerker was van wijlen burgemeester Van der Laan op het gebied van veiligheidsbeleid. Maar de werkelijkheid is, volgens collega’s uit die tijd, dat u één vd vele ambtenaren was op dat terrein. ‘Typisch Dilan, zichzelf groter maken dan ze werkelijk is’, aldus één van die collega’s in Follow the Money. [...]
Screenshot van header, met foto van Yesilgoz.
Koptekst: 
"Yesigoz verzon hoge nareiscijfers van vluchtelingen zelf"

VVD-leider Dilan Yesilgoéz had geen bewijs toen ze claimde dat duizenden vluchtelingen nareis op nareis stapelen. Dat blijkt uit haar antwoord op Kamervragen.
Screenshot van header, met foto van Yesilgoz. Koptekst: "Yesigoz verzon hoge nareiscijfers van vluchtelingen zelf" VVD-leider Dilan Yesilgoéz had geen bewijs toen ze claimde dat duizenden vluchtelingen nareis op nareis stapelen. Dat blijkt uit haar antwoord op Kamervragen.
Wijers: informatieproces niet beschadigd door mijn ongepaste opmerking over Yesilgöz
Op de persconferentie van de twee informateurs reageert D66-informateur Wijers desgevraagd op zijn woorden over VVD-leider Yesilgöz, die hij een leugenaar noemde. Hij neemt zijn woorden terug, die hij "ongepast taalgebruik" noemt. "Soms zeg je dingen in een bepaalde context die je beter niet had kunnen zeggen."

Hij denkt dat het formatieproces niet wordt beschadigd. Hij twijfelt er niet aan dat er vertrouwen zal ontstaan. "Als je op een integere manier en hard werkt dan komt dat vertrouwen." Wijers zegt dat hij Yesilgöz niet kent en dat hij nu in een andere rol zit dan op de verkiezingsavond.

Hij zegt dat hij Yesiligöz excuses heeft aangeboden, maar haar nog niet persoonlijk heeft gesproken.
Wijers: informatieproces niet beschadigd door mijn ongepaste opmerking over Yesilgöz Op de persconferentie van de twee informateurs reageert D66-informateur Wijers desgevraagd op zijn woorden over VVD-leider Yesilgöz, die hij een leugenaar noemde. Hij neemt zijn woorden terug, die hij "ongepast taalgebruik" noemt. "Soms zeg je dingen in een bepaalde context die je beter niet had kunnen zeggen." Hij denkt dat het formatieproces niet wordt beschadigd. Hij twijfelt er niet aan dat er vertrouwen zal ontstaan. "Als je op een integere manier en hard werkt dan komt dat vertrouwen." Wijers zegt dat hij Yesilgöz niet kent en dat hij nu in een andere rol zit dan op de verkiezingsavond. Hij zegt dat hij Yesiligöz excuses heeft aangeboden, maar haar nog niet persoonlijk heeft gesproken.
videoclip van anti-immigratie demonstratie in Amsterdam, waarbij extreemrechtsen en fascisten leuzen roepen, terwijl ze een spandoek van 'Defend Netherlands' en prinsenvlaggen meedragen. Ze roepen o.a. "Hey Fransie Timmermans, vieze vuile kankerjood, ga maar lekker dood"
Opvallend genoeg is het de mainstream-artiest Douwe Bob die deze morele paniek wel veroorzaakt. Niet eens door te zingen of zich tegen Israël te keren, maar enkel door een optreden af te zeggen. Je moet dus haast wel constateren dat de aandacht rond deze afzegging, die door VVD-leider Dilan Yesilgöz als jodenhaat werd bestempeld, en door Telegraaf-columnist Wierd Duk als wanstaltig, meer met de bekendheid van Douwe Bob te maken heeft dan met zijn actie. Er lijkt ook geen sprake van te zijn dat de zanger subversief heeft willen zijn. Hij kiest juist voor dat andere element dat zo belangrijk is in de popmuziek: de noodzaak om authentiek te zijn als maker. Wie principes verloochent, zich anders voordoet en opzichtig buigt voor de commercie kan het schudden als muzikant die ook graag optreedt buiten braderieën en feesttenten. Deze eerlijkheid van Douwe Bob, in combinatie met zijn bekendheid en politici en commentatoren die de gebeurtenis aangrijpen om een punt te maken, lijkt de morele paniek te hebben veroorzaakt.

In Engeland zit een groter publiek klaar om verontwaardigd te zijn over kleinere bands. De Britse columnist C.J. Stone, die de strijd tegen de raves in de jaren negentig nog beschreef als columnist van The Guardian, schrijft op het blog Splice Today naar aanleiding van het optreden van Kneecap hoe verheugd hij is te zien dat de jongeren weer in opstand komen. Je kon de begeestering door de muziek heen voelen, schrijft Stone, [...]
Opvallend genoeg is het de mainstream-artiest Douwe Bob die deze morele paniek wel veroorzaakt. Niet eens door te zingen of zich tegen Israël te keren, maar enkel door een optreden af te zeggen. Je moet dus haast wel constateren dat de aandacht rond deze afzegging, die door VVD-leider Dilan Yesilgöz als jodenhaat werd bestempeld, en door Telegraaf-columnist Wierd Duk als wanstaltig, meer met de bekendheid van Douwe Bob te maken heeft dan met zijn actie. Er lijkt ook geen sprake van te zijn dat de zanger subversief heeft willen zijn. Hij kiest juist voor dat andere element dat zo belangrijk is in de popmuziek: de noodzaak om authentiek te zijn als maker. Wie principes verloochent, zich anders voordoet en opzichtig buigt voor de commercie kan het schudden als muzikant die ook graag optreedt buiten braderieën en feesttenten. Deze eerlijkheid van Douwe Bob, in combinatie met zijn bekendheid en politici en commentatoren die de gebeurtenis aangrijpen om een punt te maken, lijkt de morele paniek te hebben veroorzaakt. In Engeland zit een groter publiek klaar om verontwaardigd te zijn over kleinere bands. De Britse columnist C.J. Stone, die de strijd tegen de raves in de jaren negentig nog beschreef als columnist van The Guardian, schrijft op het blog Splice Today naar aanleiding van het optreden van Kneecap hoe verheugd hij is te zien dat de jongeren weer in opstand komen. Je kon de begeestering door de muziek heen voelen, schrijft Stone, [...]